Как назывался последний сноп при обряде избавления изб от насекомых?

Как назывался последний сноп при обряде избавления изб от насекомых в Череповецком уезде? 11 букв, Поле чудес, Первый тур. Сегодня у нас пятница 16 июля 2021 года. Телеигра капитал-шоу Поле чудес уже в эфире Первого канала. В студии телепередачи под аплодисменты телезрителей Леонид Аркадьевич Якубович приглашает тройку игроков. Игра проходит без зрителей в зале, тема игры – Насекомые.

В ходе игры участники по очереди крутят барабан. На нем выпадают очки, которые может получить игрок, если назовет правильную букву. А в самом конце победителю финала предлагают сыграть в Суперигру. На сайте Спринт-Ответ уже опубликована общая статья с текстовым обзором игры Поле чудес за сегодня, которую можно найти в рубрике Телеигра.

В Череповецком уезде проводили особый обряд избавления изб от насекомых. Делалось это после того, как в поле был связан последний сноп. Как он назывался?

Вот задание на первый тур. В России в Череповецком уезде во время жатвы проводили особый обряд избавления изб от насекомых. Хозяйка вязала маленький веничек, и дома обметала им стены, потолок, лавки. При этом приговаривая: «Мухи-блохи, ступайте вон! Была вам воля, теперь нам дайте покой». Закончив подметать веник выбрасывали в открытую дверь. Делалось это после того, как в поле был связан последний сноп, который назывался… Как? (Слово из 11 букв)

Череповецкий уезд – один из уездов Новгородской губернии и наместничества (1777–1796; 1802–1918), а затем Череповецкой губернии (1918–1927). Уездный город – Череповец.

В Череповецком уезде, после того как на поле был связан последний сноп, большуха вязала маленький веничек из лиственных деревьев. По возвращении домой этим веничком обметали стены, потолок, лавки; мели пол со словами: «Мухи-блохи, ступайте вон! Была вам воля, теперь нам дайте покой».

Закончив подметать, веник выбрасывали в открытую дверь. В этом же уезде использовался и другой вариант. Хозяйка несла «пожинальник» домой под левой рукой, «корешками» вперед, по дорого сламывала три прута березы и втыкала в снопик. Входя в дом, не открывала сама двери. Пройдя с пожиналышком в передний угол, крестилась трижды, вынимала прутики, а пожинальник ставила в передний угол под иконы.

Прутиком била всех членов семьи и различные предметы в избе с приговором: «Мухи, клопы, блохи и тараканы, убирайтесь вон, а нам хозяевам дайте покой». Прутики затем сжигала в печке, которую затопляли в это время, и готовили яичницу – «пожинальницу» для угощения жнецов.

Последний сноп («пожинальник») жнут молча, чтобы не беспокоить дух поля, который переселяется в него. По старинному обычаю на сжатом поле оставляют небольшую часть не срезанных колосьев, связывая их лентой, – завивают «перепелицу» («бороду Велесу»).

Борода Велеса так и остается на поле. А сноп, тот что «Пожинальник», забирают с собой. На этот сноп надевают женскую одежду и ставят на стол, за которым сидят гости. Пожинальник остается на столе, пока гулянье не подойдет к концу. В день Спожинок освящают яблоки, зерно и мед. По славянской традиции к столу обязательно подавали кашу, пиво и много разных пирогов.

Последний сноп, при обряде избавления изб от насекомых в Череповецком уезде, назывался Пожинальник. Это правильный ответ на сайте Спринт-Ответ на вопрос первого тура в игре Поле чудес за сегодняшний день.